健康小編 唐燕妃墓捧帷帽侍女壁畫，昭陵博物館藏。1990年，唐太宗的妃子燕氏的墓室被清除出來，墓室壁畫中，宮女手中所捧的帷帽垂掛著一圈長絲穗，形成一道薄幕，有一定衛生防護性能。
睡虎地秦簡，湖北省博物館藏，1975年云夢睡虎地11號墓出土。竹簡紀錄，若發明糖尿病患者飲食有人沾染瘟疫，必要自動矜持并第一時間向官場匯報，患者一旦被官方確診后，會被強制隔離，關進不同凡響的場所，稱之為“癘遷所”。
西漢鎏銀騎獸人物博山爐，河北博物館藏。1968年，河北滿城陵山二號漢墓挖掘出土。在西漢，人們喜歡焚香熏煙，來驅瘟防疫，養生祛病。
明嘉靖二十九年重廣補注黃帝內經素問二十四卷，甘肅省藏書樓藏。《黃帝內經》提出對瘟疫要早發明早調治，調治后防範復發。
清代口罩類絲織品，新疆輪臺縣博物館藏。
敦煌莫高窟壁畫——擲象：為了防範瘟疫，太子悉達多把死去的大象舉起丟到城外。
關于瘟疫，中國古籍早有紀錄。《周禮·天官·冢宰》：“疾醫掌養萬民之疾病，四時皆有癘疾。”《呂氏春秋·季春紀》紀錄：“季春行夏令，則民多疾疫。”說明古時對瘟疫的熟悉已經到達了一定程度，以為瘟疫一年四季皆可發作。
幾千年來，人們對瘟疫的抗擊始終沒有斷續。隔離傳染源、施以有效藥物、維持環境衛生、配戴口罩等，是歷代結算出的疫情防控的有效舉措，都能在文物中反應出來。可以說，這些文物見證了古代人防疫的古史，承載著先人防疫治病的思想要點和狗癌症飲食德行精髓，對于今日，仍有積極的借鑒意義。
“舍空邸第”，強制隔離
隔離是阻斷疫情擴散最有效最根本的策略。秦朝創設了疫情匯報制度，依據1975年出土的《睡虎地秦墓竹簡》紀錄：“某里典甲詣里人士伍丙，告曰：‘疑癘。來詣。’訊丙，辭曰：‘以三歲時病疕，眉突，不能知，其可病，無它坐。’令醫丁診之。”即是說，鄉里假如顯露了疑似的傳染病病例，典甲有義務查訪和趕快上報。朝廷依據疫情派大夫查驗調治，三歲的孩子也不可無視，并對關連人員采取隔離舉措。
《睡虎地秦簡·法條問答》中，初次顯露“癘所”一詞。“癘所”即是隔離區。《睡虎地秦簡·毒言》還紀錄，知情者和家屬應自動斷絕飲食底辺與“毒言”者接觸，不與患者一起飲食，不必同一器皿。
到了漢代，隔離調治加倍完善，《漢書·平帝紀》：“元始二年，旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，為置醫藥。”南北朝期間，則成制度。蕭齊時，太子長懋等人設立了專門的病人隔離機構——六疾館，以隔離收治抱病之人。盛唐期間，官辦醫院加倍發財，朝廷設有養病坊，在各州府也建置有相似機構，擔當各地醫事控制和疾病診療，當大的疫情發作時，也蒙受暫時性容納和隔離救治工作。宋朝的將理院、元朝的廣惠司、明朝的惠民藥局等，都是蒙受隔離調治的官辦醫院。