健康小編 何必五苓散，既能改良便秘，又能改良泄瀉?要害在這2點!看到這個標題，許多讀者肯定會瑜珈入門動作想，這個五苓散加減，有這麼奇妙?話不多說，直接上干貨：
五苓散加減改良泄瀉：
一位讀者：兩天前顯露水樣便，3-5次日，伴有惡寒發燒，體溫369℃，背部盜汗出，黏滯不爽，口干欲飲，飲后欲吐，納減，小便短少。
看舌苔照為：舌淡胖苔薄白。她是什麼疑問?該怎麼辦?
她惡寒發燒，小便短少，口干欲飲，飲后欲吐，舌淡胖。舌淡胖，是因風寒表邪隨經入腑，氣化失司，水津不布之征象。
所以用五苓散加減通陽化氣，祛風散寒的同時，讓她飲暖水以補津，少量頻服，也是改良的要害程序。
因服用五苓散加減行津布津的同時，多飲暖水，飲入之水不光不會停積，反而會隨飲隨布，敷布周身簡單 瑜珈，這正如補氣宜配行氣，補血常配活血的道理一樣，在多飲水以補津的同時，配以五苓散加減化氣行津。
五苓散加減改良便秘
另一位讀者：便秘6年，4~5日一行，先硬后溏，小便次數多，每次量少，無尿道炙熱疼痛感，歷久採用開塞露，停藥則便秘，現四肢乏力，面色微黃，舌淡。
怎麼辦?
《素問經脈別論》曰水精四布，五經并行，若氣化不可以，則濁陰留滯，津液不布，腸道失潤，發為便秘;小便量少，次數多，也為氣化不幸所致;水濕停聚，清陽不可布于四肢和面部，故見四肢乏力，面色微黃。
所以，對于他的疑問，方用五苓散加減，化氣行水，水津四布，腸道得潤，則大便暢通。
五苓散加減何必可以這樣用?
總的來說，不論有無表證，只要辨證為氣化不幸，水濕內停，均可用五苓散加減，例如上面2位讀者的泄瀉和便秘。
1、為什麼可以改良泄瀉?
澤瀉配伍健脾的白術、茯苓，既能健脾，增進水濕運化，又能加強利水滲濕的作用，通過分利法，實現了利小便，以實大便，也表現了張子和陳莝去而腸胃潔的改良想法。
如理血寶寶 瑜珈劑生化湯加減，是化瘀生新，根據是瘀血不去，新血不生;同樣，用五苓散加減，瀉后局部津液缺陷，可稱為濁液不去，新津不生。
另一方面，方中的桂枝溫陽化氣，既能增進水津四布，又瑜珈墊價格能覆原腎的氣化作用而止瀉，化氣行水，潤燥通便。
2、為什麼可以改良便秘?
便秘，常見3種類型：一是腸胃積熱，方用承氣湯類;二是傳導無力，用補中益氣湯類;三是氣化失司，水津不布，腸道失潤而大便干結，用五苓散類。
用五苓散加減改良便秘，尤其要講究訊問患者的小便場合：次數多不多，每次尿量多不多等。
量次數多且尿少這一點十分主要，由於有的患者以便秘就診，固然存在小便不幸的體現，但已經習認為常，或者以為小便不幸與便秘沒有關系。大夫假如不問，患者是不會個人講小便場合的。此外，還需留心患者的舌象，以提示水濕之象的淡胖舌為採用精華。
以上截然差異的兩種病證泄瀉和便秘，均用五苓散加減改良，說明晰它具有雙向調節作用，以及異病同治的想法論優勢。然而這種功效的重復，必要在堅定辨證論治，謹守病機的條件下，才幹做到。